我讲讲人性，讲讲人性的故事。
在历史上秦会之与岳鹏举，一直被人们所诟病。
其实秦会之早期主张护国，只是朝政的当权者是迂腐之辈，秦会之慢慢变为主和。
当时的社会我们很难去评价，客观去看的话军力不强，整体颓靡。有一两支的地方区域性强兵，如岳家军之类的军团。
同时秦会之当时提出了很多想法，也促和了现在的中国的整体。毕竟当时打的都是中国人，不论金人还是汉人，现在统称中国人。
秦会之提出的南北两地互相归属，两不相打仗，应该是一国两制的雏形。
秦会之的主和，是当时执政的思想，也是弱小的呼喊。
正如满族占领汉族，现在都归属中国人，金人也归属了中国人。
为什么很多人会把其他种族归位异族，应该是文明的创建。
在秦始皇嬴政统一七国的时候，七国的百姓一直以正统自居。
后来汉朝居于七国的土地上，以汉人自称。
正统和异族的概念，真正要划分的话，还是看文明的归属。
现在的文明缔造者，全是七国的人。
凡是我们书本上学的知识和文学，全是七国出身的人。
耳熟能详的李白、杜甫、白居易、孙武、孟轲、庄周、李耳、李时珍、辛弃疾、唯一的女性文人～李清照、及等等人。
这也一直隐晦的认为七国的普通人就是中国人。
其实在中国中，还有很多族群归位中国人。
闲话不聊了，我们来聊聊秦会之和岳飞的事。
秦会之，我不想聊他，因为对他评价的正义，则是对我的生活造成困扰。
我们先来聊聊岳鹏举，秦会之的事简单讲两句。
岳鹏举被赵构下令赐死前，岳飞有个儿子见过他。
当时岳鹏举绝食濒危，还是见了这个儿子才感受到世间的温暖，才重新进食。
这个儿子叫岳雷，当时见岳鹏举的时候十六岁。